2003年4月，沙碧红的长篇小说《无家可归》出版发行，这一关注在欧洲学习、生活和工作的女人们生存状态的作品，由于人物刻画生动、人生理念明晰、文字优美而被三联书店放在了店中最显眼的位置，不到一个月的时间，《无家可归》全部售罄。小说出版发行后，先后有五家投资机构通过中央电视台找到了作者沙碧红，最终沙碧红选择了一个合作者，来共同拍摄制作电视剧《无家可归》这部作品。

〈书人心语〉

（沙碧红）

我周游过世界上许多国家，见到过形形色色的在异国漂泊奋斗的中国人，对于 一直在国内的人来说，他们的生活的确有某种传奇色彩。但是这只是表象，而中西 文化交融的过程在他们的内心形成另一个独特的世界，这才是这种传奇生活的本质 。

我的小说目的在于阐释这种本质。以感性之笔去描述他们的精神世界，他们的 渴望，欢乐，幻想，矛盾和痛苦，表现他们的骄傲与悲哀。

我选取这样一群女人，她们唱着《东方红》、《国际歌》听着广播里的大批判 口号，走过了童年。她们在一堆堆考题中被老师家长推着度过了少年时代，开始了 青春生涯。

她们的价值观念是混乱的，不定位的。传统的信仰在她们的童年时代已被摧毁 ，但新的信仰却没有建立，她们的痛苦在于她们不认识自己，她们在青年时代以前 还不习惯独立思索，她们的人生理想是随大流赶潮流那种，她们的爱情观、性观念 重重地打着传统的烙印，但青春赋予她们的激情，社会的开放又使她们不甘寂寞， 她们的精神开始流浪，想寻求一个生命本身的家园。

她们带着一种梦想出国了，这是一种浪漫的漂泊，美好而又残酷。

美好在于她们迷茫却仍富有激情，不自暴自弃，不放弃思想和追求。残酷在于 传统观念与现代观念、东方文化与西方文化之交融碰撞带给她们的心灵挣扎。

这或许是本世纪末最后一代青年人共有的情绪，她们无法像新生代的年轻人那 样扯着嗓子唱：“你快乐吗？我很快乐！我快乐吗？不用你管！……”他们还没有 那么潇洒，那么纯粹。她们也不愿像上一代人那样循规蹈矩，她们是思想被架空的 一代，是精神夹生的一代，然而，我依然欣赏这一代人美好而又残酷的浪漫漂泊， 因为美好有美好的光彩，残酷也有残酷的悲壮。信仰被摧毁并不是最可怕的，最可 怕的是无信仰之后的精神堕落，精神的流浪只是一个过程，精神的堕落却会成为一 个民族的痼疾。

我想通过她们的生活，透视她们的灵魂世界，这样的灵魂世界也可能是你的、 我的、他的。

书已经打开，请陪我一同走向欧洲。

（《无家可归》，沙碧红著，吉林文史出版社出版）

注释: 低价出售